Участник:Sistemo/совет5 нормы и границы
Одним из ключевых элементов, которые можно наблюдать как в общественных, так и личных, групповых системах являются нормы и разграничения. Например, люди выбирают нормы потребления продуктов, разделяя весь перечень на вредные и полезны, для чего используют такую систему разграничений, как классификатор пищевых добавок. В принципе держать перед глазами такой классификатор - неплохая идея, но гораздо важнее в принципе помнить, каким образом эти нормы и границы возникли.
Когда-то Эмиль Дюркгейм приравнял культурные стандарты к норме общественного существования, а затем для Талкотта Парсонса действующее лицо в рамках ситуаций уже существует в рамках культуры как обособленной системы, своеобразной внешней среды. Сегодня построительство отходит от идеи приспособления, занимая её идеей взращивания и совместного формирования среды. Но культурные границы от этого не исчезают, тем более, что они формировались столетия и тысячелетия. Ранее мы обсудили некоторые проблемы культуры в её соотношении с моралью, но можно отметить, что нормирование по сути — это не основная её функция, если у неё есть такая функция. Культура проявляется в разнообразии и творчестве, а то, что мы наблюдаем её устойчивость и стремление к сохранению порядка вещей — это скорее побочное свойство. Но то, что культурная система обособленна и служит для формирования отделения, обособленности остаётся неизменным.
Если людям удаётся найти культурный код, то они обретают некую сопричастность и закреплённость, но вместе с тем получают возможность двигаться вперёд с помощью этого кода как общественного аттрактора и как личной мотивации. Другие же вечно находятся в поиске и получают удовлетворения от смены мелодий и ритмов, обществ и групп. Возможно они получают возможность к восприятию и применению нескольких кодов и систем норм подобно тому как носители нескольких языков получают особый литературный дар. но этого уровня пересечения культур удаётся достичь видимо не многим. Впрочем, если Вы занимаетесь современной наукой, то какую способность приходится вырабатывать.
В общем случае жизненная граница — это вопрос как мыслительного, так и действенного порядка. Мыслительно мы устанавливаем границы как в каждой мысли, так и высказанном слове, за которые нужно отвечать, ведь они содержат в себе то или иное отношение как к собеседнику, так и обществу. Действенно это означает как хозяйственно существенные действия (от купли-продажи и ведения личного хозяйства до тех хозяйственных процессов, с которыми мы сталкиваемся в работе). Действование здесь проявляется как то что называется поведением, но в сущности это лишь верхушка айсберга. Общественные слои связаны с любым шагом и границы устанавливают какое содержимое мы потребляем, что посещаем, где и как работаем.
Большой вопрос конечно состоит в приверженности или опровержении культуры при установлении границ. Людей можно классифицировать в этом смысле на соблюдающих нормы, нарушающих их открыто и скрыто. Как бы то ни было, нормы должны помогать делать жизнь эффективнее, выступая некоторым шаблоном. Не то чтобы они становятся образцом для быстрого мышления, лучше чтобы они заставляли людей переходить к медленному мышлению и задумываться. И наконец наибольшей силой пожалуй могут обладать те, кто способен культуру создавать, если на этой основе формируются производительные системы.
Например, нормы устанавливаются произведениями искусства, но также они передаются внутри общества как культура осознанного потребления или здорового образа жизни. При этом используются различные обоснования, но например ежедневное употребление тех или иных продуктов становится своеобразной новой культурой жизни для части населения. Для других важными становятся общественные действия, защита природы или просто наблюдение за ней.
Ищите и применяйте границы правильно: не только в отношении своего здоровья, но и здоровья природы - передвигайтесь на охраняемым территориям в рамках предусмотренных границ, следите также, чтобы производители потребляемых вами благ производили их осознанно и не нарушали установленные границы, главным образом стремились к сохранению планетарных границ.
